Espace où se produit le groupe Periferia Feminista, à Morro da Cruz, à Porto Alegre (RS) ; Le mouvement, qui entretient un jardin communautaire sur place, a distribué environ 900 boîtes à lunch par jour aux personnes touchées par les inondations en RS – Alice Balestro Floriano
Par Alessandra Ceregatti,
Cintia Barenho,
Claudia Prates,
Maria do Carmo Bittencourt,
Natália Blanco et
Thayane Cazallas do Nascimento*
L’article original a été publié le 16 mai, certains chiffres peuvent donc avoir changé.
Il est urgent de penser la justice socio-environnementale comme un axe central de la reconstruction de l’État !
Face à l’état de calamité publique vécu dans le Rio Grande do Sul, il est urgent de penser à la justice socio-environnementale comme axe central de la reconstruction de l’État, en harmonie avec la nature, face aux fausses « solutions » présentées par pouvoir des entreprises. Il s’agit de la plus grande catastrophe environnementale de l’histoire de l’État : plus de 2 millions de personnes ont été directement touchées par des inondations ou des glissements de terrain. Au 15 mai, plus de 76 000 personnes se trouvaient dans des refuges répartis dans tout l’État. Il y a 148 morts, 125 disparus et 806 blessés.
La durabilité de la vie est profondément menacée dans cet État, avec des milliers de personnes sans accès à l’eau, à l’électricité, aux transports et aux communications. Environ 40 % du réseau éducatif public de l’État a été touché. Les écoles servent d’abris, les cours sont suspendus, les unités de santé et autres équipes d’assistance sociale et organismes publics sont sous l’eau. Les fermes d’élevage et les fermes rurales et urbaines ont été complètement détruites et la biodiversité a été dévastée dans de nombreuses régions.
Au milieu de ce scénario désolant, les mouvements sociaux et les organisations populaires prennent une fois de plus l’initiative de lutter contre la faim, en garantissant la souveraineté alimentaire de milliers de personnes vulnérables dans des refuges ou hébergées chez des parents et amis et qui en sont complètement privées. de leurs moyens de subsistance.
La Marche mondiale des femmes (MMF) du Rio Grande do Sul participe activement à des actions de solidarité dans les villes de Caxias do Sul, Pelotas, Porto Alegre, Rio Grande, Rio Pardo, São Leopoldo, Santa Cruz, Santa Maria et Viamão, dans un alliance stratégique avec d’autres mouvements tels que MTST, MAB, MST, MNU, Amigas da Terra, CUT, Cáritas et une multitude de groupes et d’organisations locales.
À Porto Alegre, la capitale de l’État, l’initiative MMF, appelée Périphérie féministe, qui se déroule à Morro da Cruz, a distribué environ 900 boîtes à lunch par jour, en plus de fournir des kits d’hygiène et des vêtements aux familles sans abri, dont les Guarani de Lomba do Pinheiro et d’autres peuples autochtones, en soutien au Centre de référence autochtone. À Caxias do Sul, nous participons à l’initiative Saboaria Popular Las Margaritas, qui produit des pains de savon, des savons et des savons liquides destinés aux familles touchées par les pluies. Dans la ville de São Leopoldo, nos collègues travaillent au sein des refuges pour organiser une cuisine solidaire permanente, qui continuera à fonctionner après l’urgence climatique, car les difficultés persisteront sûrement encore longtemps.
La vulnérabilité et la sécurité des femmes en période de calamité
Une fois de plus, la charge de travail des femmes augmente en raison de la nécessité de développer des alternatives à la faim, à la perte de moyens de subsistance et de logement et à l’apparition de maladies. À cela s’ajoute l’augmentation des violences sexistes, qui complexifie les soins et la protection requis dans ces cas. Il est nécessaire de garantir et de renforcer l’autonomie des femmes dans leur diversité car, dans des situations d’extrême vulnérabilité physique, émotionnelle et matérielle, ce qui reste des personnes sont des liens affectifs et communautaires. Il est donc essentiel de s’assurer qu’ils sont proches de leurs réseaux de soutien.
Face aux signalements de cas de violence contre les femmes, les mouvements féministes déploient un effort collectif pour cartographier, diffuser et renforcer les refuges en fonctionnement en relation avec les services publics. Il est important de rappeler qu’au cours de la dernière période, le Centre national de référence pour les femmes et le Centre municipal de référence pour les femmes étaient des établissements publics que les gouvernements étatiques et municipaux de droite ont agi avec force pour démanteler et fermer.
Parmi les actions menées par les mouvements, nous soulignons le protocole délivré par les femmes autochtones avec un accent spécifique sur la prise en charge des femmes dans les villages affectés ainsi que le protocole délivré par un groupe d’organisations féministes en collaboration avec l’Ordre des Femmes Avocates du Brésil. (OAB) Femmes pour le ministère de la Femme. Le document délivré, et sur le point d’être signé par le Président Lula, fournit des lignes directrices pour la prise en charge et l’accueil des femmes en situation de calamité avec une attention particulière à la diversité de la femme dans son ensemble, en tenant compte des questions de genre et de sexualité (femmes LBT – lesbiennes, bisexuelles et trans), la race, les personnes handicapées, entre autres. Une autre demande présentée aux pouvoirs publics est l’embauche de professionnels pour structurer les soins et apporter un soutien au milieu de la calamité publique, comme des travailleurs sociaux, des avocats et des psychologues, car ce n’est que le début d’une longue période de soins, de surveillance et de changements dans la vie des femmes et des enfants du Rio Grande do Sul.
Alliance entre les secteurs populaires et l’État pour une reconstruction solidaire
Ce vaste réseau de solidarité de mouvements sociaux est collectif et a une histoire de construction d’un projet populaire au Brésil, axé sur la justice socio-environnementale, la lutte contre la pauvreté et les inégalités. Cela n’a rien à voir avec les « actions volontaires » d’hommes d’affaires ou de particuliers, très médiatisées par les principaux médias. Le récit hégémonique tente de rendre invisibles les actions menées par les mouvements sociaux, ainsi que celles menées par le gouvernement fédéral, pour atténuer les dégâts et soutenir l’État du Rio Grande do Sul. Cette dissimulation fait partie d’une extrême droite conservatrice. , raciste et misogyne, qui diffuse des mensonges (« fausses nouvelles ») dans le but de démoraliser les initiatives, de distiller la haine et de créer encore plus de difficultés pour faire avancer ce qui doit vraiment être fait : soigner, sauver des vies et reconstruire l’État.
Au début des années 2000, le Rio Grande do Sul et sa capitale, Porto Alègre, étaient connus dans le monde entier comme le centre de l’alternative au modèle capitaliste néolibéral, raciste, patriarcal, hétéronormatif et colonialiste. C’est l’État qui a organisé les forums sociaux mondiaux et où des pratiques telles que l’économie solidaire et féministe et la démocratie participative ont commandé la construction d’un autre monde possible. En moins de 20 ans, avec l’effondrement de la démocratie au Brésil après le coup d’État qui a renversé Dilma Rousseff en 2016, les forces néo libérales et conservatrices, avec Temer, Bolsonaro et leurs alliés aux commandes, l’État est devenu l’un des principaux représentants du fascisme. l’extrême droite du pays. Et, en même temps, le Rio Grande do Sul a été victime de ce même modèle de développement exploratoire, basé sur l’exportation de produits agricoles. Il n’y a aucun moyen d’ignorer la responsabilité de ces gestions néolibérales et négationnistes de la crise environnementale dans le chaos actuel : ce sont les mêmes qui ont mis en œuvre des politiques de démantèlement, de privatisation et d’externalisation des services publics tels que le drainage des eaux pluviales, l’évacuation des eaux usées et l’entretien des installations, installations et infrastructures, contrôle des inondations, entre autres.
Même pendant cette période, nous avons continué à résister dans le Rio Grande do Sul en disant « oui à la vie, non à la destruction ! », comme en 2016, lorsque nous avons dénoncé le projet qui proposait de transformer le parc du Delta de Jacuí, la zone centrale du Rio Grande. Do Sul, dans un cratère. Forêt Atlantique, patrimoine culturel et paysager de l’État à seulement 1,5 km de la rivière Jacuí, responsable de plus de 80% de l’eau qui arrive à Guaíba et alimente Porto Alègre et une partie de la région métropolitaine.
Lors de la pandémie et des inondations de 2023, nous avons participé à la création de la Plateforme des mouvements populaires pour le sauvetage des personnes touchées par la crise climatique, qui utilise les cantines d’urgence comme instrument pour renforcer le mouvement communautaire. Nous exigeons également d’autres espaces fondamentaux qui peuvent servir directement les femmes et réduire notre surcharge de travail, comme les laveries communautaires, les espaces communautaires, les écoles maternelles et les centres de soins pour les personnes qui en ont le plus besoin, comme les enfants, les personnes âgées, les personnes handicapées et les maladies chronique.
Avec la suspension pour trois ans du paiement des intérêts de la dette publique de l’État, une initiative du gouvernement Lula, et l’allocation de ressources de la Banque BRICS, annoncée entre autres par Dilma Rousseff, une base financière de plus de 50 milliards de réais pour reconstruire l’État. Ce montant est destiné aux actions de lutte et d’atténuation des dommages environnementaux, sociaux et économiques, telles que les travaux de reconstruction, l’agrandissement et l’amélioration des infrastructures affectées, la réduction des effets des pluies et des inondations, l’embauche de travailleurs et de services, le financement et les incitations. Transfert de famille et les entreprises situées dans des zones considérées à risque, en acquérant des équipements et du matériel.
Nous savons que de nombreuses ressources nationales et internationales arrivent pour la reconstruction du Rio Grande do Sul et il est nécessaire que nos organisations soient à l’avant-garde des débats, des luttes et des constructions pour obtenir les avancées nécessaires dans l’organisation et l’unité populaire tant rêvées par les mouvements socialistes.
Du féminisme, nous affirmons que les alternatives impliquent la construction et le renforcement d’économies souveraines et autosuffisantes, dans lesquelles la production et la consommation, en particulier des intrants fondamentaux pour garantir la vie, comme la nourriture et l’énergie, sont décentralisées et politiques. Nous concevons un monde en relation harmonieuse avec la nature car nous sommes tous interdépendants et éco dépendants.
Nous dénonçons le racisme environnemental, qui trouve ses racines dans le système colonial d’occupation et d’usurpation des territoires, des corps et des modes de vie. Plus que jamais, il est temps de dépasser ce paradigme capitaliste, raciste, colonialiste, patriarcal et hétéronormatif. Les propositions et alternatives pour mettre en œuvre un modèle économique basé sur les principes de solidarité, de soin et de biens communs s’appuient sur les expériences et les connaissances de ceux qui connaissent et vivent dans les territoires et sur tous les liens et dynamiques qui y existent. Les modes d’organisation et de production basés sur la centralité du maintien de la vie et des soins sont déjà en pratique et sont le résultat d’années de construction populaire par les mouvements sociaux et incluent l’agroécologie, le féminisme, la connaissance des peuples et des communautés traditionnelles, indigènes, quilombolas et indigènes terres.
En 2023, lors de la dernière édition de la Marcha das Margaridas, nous guiderons un projet de pays basé sur ce que développent les femmes. Ici au Brésil, cela a été affirmé avec une force croissante par les femmes rurales, la paysannerie, les forêts, les eaux, les champs, les jardins et les terrasses, le rural et l’urbain, les quilombos, les villes et les villages, les associations et les groupes de quartier, dans les terroirs, dans les cuisines communautaires, dans les refuges. Dans tous ces espaces, il est possible de trouver des expériences qui affrontent les problèmes quotidiens, la relation du soin avec la nature, la souveraineté alimentaire, l’éducation et le droit à l’autonomie dans une perspective populaire, féministe, anticoloniale et non anthropocentrique. Tout cela en un seul mouvement.
Par conséquent, reconstruire le Rio Grande do Sul sur la base du paradigme de la durabilité de la vie est possible !
*Claudia Prates, Cintia Barenho, Maria do Carmo Bittencourt et Thayane Cazallas do Nascimento sont des militantes de la Marche mondiale des femmes du Rio Grande do Sul et Natália Blanco (membre de l’équipe SOF) sont des militantes de la Marche mondiale des femmes à São Paulo.
** Ceci est un article d’opinion et n’exprime pas nécessairement la ligne éditoriale de Brasil de Fato.
Édition : Rodrigo Chagas