Mujeres en la reconstrucción de Rio Grande do Sul con feminismo y justicia socioambiental

Espacio donde actúa el grupo Periferia Feminista, en Morro da Cruz, en Porto Alegre (RS); El movimiento, que mantiene un jardín comunitario en el lugar, ha distribuido alrededor de 900 loncheras por día a los afectados por las inundaciones en RS – Alice Balestro Floriano

Por Alessandra Ceregatti,  
Cintia Barenho,
Claudia Prates,
Maria do Carmo Bittencourt,
Natália Blanco y
Thayane Cazallas do Nascimento* 

El artículo original se publicó el 16 de mayo, por lo que es posible que algunas cifras hayan cambiado.

¡Urge pensar en la justicia socioambiental como eje central en la reconstrucción del Estado!

Ante el estado de calamidad pública vivido en Rio Grande do Sul, es urgente pensar en la justicia socioambiental como eje central en la reconstrucción del Estado, en armonía con la naturaleza, frente a las falsas “soluciones” presentadas por poder corporativo. Se trata de la mayor catástrofe medioambiental en la historia del estado: más de 2 millones de personas se vieron directamente afectadas por inundaciones o deslizamientos de tierra. Al 15 de mayo, más de 76.000 se encuentran en refugios ubicados en todo el estado. Hay 148 muertos, 125 desaparecidos y otros 806 heridos. 

La sostenibilidad de la vida está profundamente amenazada en el estado, con miles de personas sin acceso al agua, la electricidad, el transporte y las comunicaciones. Alrededor del 40% de la red de educación pública estatal resultó afectada. Las escuelas se utilizan como refugios, las clases se suspenden, las unidades de salud y otros equipos de asistencia social y organismos públicos están bajo el agua. Las granjas de animales y las granjas rurales y urbanas quedaron completamente destruidas y la biodiversidad quedó devastada en muchas regiones.

En medio de este desolador escenario, los movimientos sociales y organizaciones populares vuelven a tomar la iniciativa para enfrentar el hambre, garantizando la soberanía alimentaria de miles de personas que se encuentran vulnerables en albergues o hospedadas en casas de familiares y amigos y que se encuentran completamente privadas de sus medios. de subsistencia.

La Marcha Mundial de las Mujeres (MMM) de Rio Grande do Sul participa activamente en acciones solidarias en las ciudades de Caxias do Sul, Pelotas, Porto Alegre, Rio Grande, Rio Pardo, São Leopoldo, Santa Cruz, Santa Maria y Viamão, en una alianza estratégica junto con otros movimientos como MTST, MAB, MST, MNU, Amigas da Terra, CUT, Cáritas y multitud de colectivos y organizaciones locales. 

En Porto Alegre, capital del estado, la iniciativa MMM, denominada Periferia Feminista, que se desarrolla en Morro da Cruz, ha distribuido alrededor de 900 loncheras por día, además de proporcionar kits de higiene y ropa a familias sin hogar, incluidos guaraníes de Lomba do Pinheiro y otros pueblos indígenas, en apoyo al Centro de Referencia Indígena. En Caxias do Sul, participamos de la iniciativa Saboaria Popular Las Margaritas, que produce pastillas de jabón, jabones y jabones líquidos para donación a familias afectadas por las lluvias. En la ciudad de São Leopoldo, nuestros compañeros están trabajando dentro de los albergues para organizar una cocina solidaria permanente, que seguirá funcionando después de la emergencia climática, ya que las dificultades seguramente continuarán durante mucho tiempo.

La vulnerabilidad y la seguridad de las mujeres en tiempos de calamidad   

Una vez más, se produce un aumento de la carga de trabajo de las mujeres debido a la necesidad de desarrollar alternativas al hambre, la pérdida de medios de vida y vivienda y la aparición de enfermedades. A esto se suma el aumento de la violencia machista, lo que trae complejidades en la atención y protección requerida ante estos casos. Es necesario garantizar y fortalecer la autonomía de las mujeres en su diversidad ya que, en situaciones de extrema vulnerabilidad física, emocional y material, lo que queda de las personas son los vínculos afectivos y comunitarios. Por lo tanto, asegurarse de que estén cerca de sus redes de apoyo es fundamental. 

Ante denuncias de casos de violencia contra las mujeres, los movimientos feministas están haciendo un esfuerzo colectivo para mapear, difundir y fortalecer los albergues en funcionamiento en relación a los servicios públicos. Es importante recordar que, en el último período, tanto el Centro Estatal de Referencia de la Mujer como el Centro Municipal de Referencia de la Mujer fueron instalaciones públicas que los gobiernos estatales y municipales de derecha actuaron enérgicamente para desmantelar y cerrar. 

Entre las acciones llevadas a cabo por los movimientos, destacamos el protocolo entregado por mujeres indígenas con enfoque específico en la atención a las mujeres de las aldeas afectadas y también el protocolo entregado por un grupo de organizaciones feministas en colaboración con la Orden de Abogadas de Brasil (OAB) Mujeres. para el Ministerio de la Mujer. El documento entregado, y a punto de ser firmado por el presidente Lula, proporciona directrices para la atención y acogida de mujeres en situaciones de calamidad con especial atención a la diversidad de las mujeres en su conjunto, teniendo en cuenta cuestiones de género y sexualidad (mujeres LBT – lesbianas, bisexuales y trans), raza, personas con discapacidad, entre otros. Otra demanda presentada a las autoridades públicas es la contratación de profesionales para estructurar la atención y brindar apoyo en medio de la calamidad pública, como trabajadores sociales, abogados y psicólogos, ya que este es solo el comienzo de un largo período de atención, seguimiento y cambios en la vida de mujeres y niños en Rio Grande do Sul.

Alianza entre sectores populares y el Estado para la reconstrucción solidaria 

Esta gran red solidaria de movimientos sociales es colectiva y tiene una trayectoria de construcción de un proyecto de Brasil popular, centrado en la justicia socioambiental, la lucha contra la pobreza y la desigualdad. No tiene nada que ver con las “acciones voluntarias” de empresarios o individuos, muy publicitadas por los principales medios de comunicación. La narrativa hegemónica intenta invisibilizar las acciones llevadas a cabo por los movimientos sociales, así como las llevadas a cabo por el gobierno federal, para mitigar daños y apoyar al estado de Rio Grande do Sul. Este ocultamiento es parte de una extrema derecha conservadora. , racista y misógino, que difunde mentiras (“fake news”) con el objetivo de desmoralizar iniciativas, destilar odio y crear aún más dificultades para avanzar en lo que realmente hay que hacer: cuidar, salvar vidas y reconstruir el Estado.  

A principios de la década de 2000, Rio Grande do Sul y su capital, Porto Alegre, eran conocidos mundialmente como el centro de la alternativa al modelo capitalista neoliberal, racista, patriarcal, heteronormativo y colonialista. Fue el Estado el que organizó los foros sociales globales y donde prácticas como la economía solidaria y feminista y la democracia participativa comandaron la construcción de otro mundo posible. En menos de 20 años, con la ruptura democrática en Brasil tras el golpe de Estado que derrocó a Dilma Rousseff en 2016, las fuerzas neoliberales y conservadoras, con Temer, Bolsonaro y sus aliados al frente, el Estado se convirtió en uno de los principales representantes del fascismo. extrema derecha en el país. Y, al mismo tiempo, Rio Grande do Sul fue víctima de ese mismo modelo de desarrollo exploratorio, basado en la exportación de productos agrícolas. No hay manera de ignorar la responsabilidad de estas gestiónes neoliberales y negacionistas de la crisis ambiental en el caos actual: son las mismas que implementaron políticas de desmantelamiento, privatización y tercerización de servicios públicos como el drenaje de aguas pluviales, la eliminación de aguas residuales y el mantenimiento de instalaciones e infraestructuras, control de inundaciones, entre otros.

Incluso durante este período, seguimos resistiendo en Rio Grande do Sul diciendo “¡sí a la vida, no a la destrucción!”, como en 2016, cuando denunciamos el proyecto que proponía transformar el Parque del Delta de Jacuí, la Zona Núcleo del Río Grande. Reserva de la Biosfera del Sur, en un cráter de Mata Atlántica, patrimonio cultural y paisajístico del estado, a sólo 1,5 km del río Jacuí, responsable de más del 80% del agua que llega a Guaíba y abastece a Porto Alegre y parte de la Región Metropolitana.  

En la pandemia e inundaciones del 2023 participamos en la creación de la Plataforma de Movimientos Populares para el Rescate de Afectados por la Crisis Climática, que utiliza los comedores de emergencia como instrumento para fortalecer el movimiento comunitario. Exigimos también otros espacios fundamentales que puedan atender directamente a las mujeres y reducir nuestra sobrecarga de trabajo, como lavanderías comunitarias, espacios comunitarios, escuelas infantiles y centros de atención a las personas que más lo requieren, como niños, ancianos, personas con discapacidad y enfermos. . crónico.  

Con la suspensión durante tres años del pago de los intereses de la deuda pública del Estado, iniciativa del gobierno Lula, y la asignación de recursos del Banco Brics, anunciada por Dilma Rousseff, entre otras fuentes, se ha recuperado una base financiera de más de 50 mil millones de reales para reconstruir el estado. Este monto está destinado a acciones para combatir y mitigar los daños ambientales, sociales y económicos, como obras de reconstrucción, ampliación y mejora de las infraestructuras afectadas, reducción de los efectos de las lluvias e inundaciones, contratación de trabajadores y servicios, financiación e incentivos para el traslado de familias. y empresas de zonas consideradas de riesgo, adquiriendo equipos y materiales. 

Sabemos que muchos recursos nacionales e internacionales están llegando para la reconstrucción de Rio Grande do Sul y es necesario que nuestras organizaciones estén a la vanguardia de los debates, luchas y construcciones para obtener los avances necesarios en la organización y unidad popular tan soñada. por los movimientos socialistas.

Desde el feminismo afirmamos que las alternativas pasan por la construcción y fortalecimiento de economías soberanas y autosuficientes, en las que la producción y el consumo, especialmente de insumos fundamentales para garantizar la vida, como alimentos y energía, estén descentralizados y politizados. Diseñamos un mundo en una relación armoniosa con la naturaleza porque todos somos interdependientes y ecodependientes.   

Denunciamos el racismo ambiental, que tiene sus raíces en el sistema colonial de ocupación y usurpación de territorios, cuerpos y formas de vida. Más que nunca, ahora es el momento de superar este paradigma capitalista, racista, colonialista, patriarcal y heteronormativo. Las propuestas y alternativas para poner en práctica un modelo económico basado en principios de solidaridad, cuidado y bienes comunes se basan en las experiencias y conocimientos de quienes conocen y viven en los territorios y todos los vínculos y dinámicas que allí existen. Los modos de organización y producción basados ​​en la centralidad del mantenimiento de la vida y el cuidado ya están en práctica y son el resultado de años de construcción popular por parte de los movimientos sociales e incluyen la agroecología, el feminismo, el conocimiento de los pueblos y comunidades tradicionales, indígenas, quilombolas e indígenas. terrenos.   

En 2023, en la última edición de la Marcha das Margaridas, guiaremos un proyecto de país a partir de lo que desarrollan las mujeres. Esto lo han afirmado aquí en Brasil con cada vez más fuerza las mujeres rurales, el campesinado, los bosques, las aguas, los campos, los jardines y patios, lo rural y lo urbano, los quilombos, los pueblos y asentamientos, las asociaciones y colectivos de barrio, en el terreiros, en los comedores comunitarios, en los albergues. En todos estos espacios es posible encontrar experiencias que enfrentan los problemas cotidianos, la relación del cuidado con la naturaleza, la soberanía alimentaria, la educación y el derecho a la autonomía desde una perspectiva popular, feminista, anticolonial y no antropocéntrica. Todo esto en un solo movimiento. 

¡Por lo tanto, reconstruir Rio Grande do Sul basándose en el paradigma de la sostenibilidad de la vida es posible!  

*Claudia Prates, Cintia Barenho, Maria do Carmo Bittencourt y Thayane Cazallas do Nascimento son activistas de la Marcha Mundial de las Mujeres en Rio Grande do Sul. Alessandra Ceregatti y Natália Blanco (integrante del equipo SOF) son activistas de la Marcha Mundial de las Mujeres. Mujeres en São Paulo. 

** Este es un artículo de opinión y no expresa necesariamente la línea editorial de Brasil de Fato. 

Edición: Rodrigo Chagas